清水磨崖仏＆宝光院跡

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2011/6/1(7:00) 「岩屋公園」の案内図。「清水磨崖仏」は、この案内図の一番上の部分にある。写真をクリックすると、案内図の拡大写真が表示されます。この案内図は、1300x1000ピクセルあります。案内図の文字を読みたいときには、ウインドのサイズを大きくし、スクロールバーをご利用下さい。	2011/6/1(7:05) 「偲ぶ橋」。「岩屋公園」の第一駐車場から西の方向に歩き、「清水川（万之瀬川）」に架かる「偲ぶ橋」を渡れば「清水磨崖仏」である。注：流れる川は、地図でみると「万之瀬川」となっているが、現地の説明板では「清水川」と書かれている。	2011/6/1(7:06) 「偲ぶ橋」の上から見る「清水川」。「磨崖仏」は、川の左側に見える崖に彫られている。

2011/6/1(7:07) 「清水磨崖仏群」の説明板。「清水磨崖仏群」は、「清水側」ほとりの高さ約２０ｍの崖に、現在２００基が確認されており、線で彫った「線刻」が多い。最初に彫られたのは平安時代の終わり頃で、その後鎌倉、室町、明治の時代にも彫られている。昭和３４年に鹿児島県の指定文化財に指定されたとある。	2011/6/1(7:14) 「永仁４年の宝篋印塔」。「宝篋印塔」は、亡くなった人を供養するためのもの。この塔の左側には、彫った理由などが記されており、「清浄」という女性の死後３５日目の供養のために「平家幸」により彫られたとある。	2011/6/1(7:16) 「鎌倉時代の磨崖仏」の説明版。特に、鎌倉時代は多くの「供養塔」や「梵字」が彫られ、線で彫った「線刻」が多いのが特徴とある。

2011/6/1(7:16,7:18) 「鎌倉時代の磨崖仏」。		2011/6/1(7:21) 「室町時代の磨崖仏」の説明版。室町時代に彫られたものは、ほとんどが「五輪塔」だが、「板碑」や「仏像」等もある。小型で立体的な「浮き彫り（陽刻）」で彫られているのが特徴とある。

2011/6/1(7:22,7:22,7:23) 「室町時代の磨崖仏」。

2011/6/1(7:26) 「大五輪塔」。「五輪塔」も亡くなった人の供養のために作られたもの。この「大五輪塔」は、約２００基ある「清水磨崖仏群」の中でも、最も古く、大きいもので、日本一の大きさとある。（高さ：約１１ｍ、幅：約５ｍ）また、下から「地輪」「水輪」「火輪」「風輪」「空輪」という５つの形でできていて、仏教では、世界をつくる五つの要素と考えられていたものとある。	2011/6/1(7:27) 「清水磨崖仏群保存記念碑」。年代を感じさせる石碑であるが、詳細は不明。	2011/6/1(7:28) 崖には所狭しと、磨崖仏が彫られている。写真をクリックすると拡大写真が表示されます。

2011/6/1(7:30) 「戒名入り五輪塔」。「五輪塔」の一つ一つに「戒名」が彫られている。	2011/6/1(7:31) 「三大宝篋印塔」。「宝篋印塔」とは、「宝篋印」というお経を収めていたものだが、鎌倉時代から亡くなった人の供養のために建てられるようになった。この３つの「宝篋印塔」は、７時１４分に撮影したものと同じ、「清浄」という女性のために彫られたもので、こちらは亡くなってから４９日目の供養のために「平重景」により彫られたとある。	2011/6/1(7:32) 「月輪大梵字」。元は５つあったものが、２つは崩れ落ち、現在は３つが残る。左から、「カーン」「ケー」「バイ」と読み、それぞれ「不動明王」「計都星（彗星）」「薬師如来」を表すとある。

2011/6/1(7:33) 「連刻板碑」。「板碑」は、「五輪塔」や「宝篋印塔」と同じく、亡くなった人の供養のために建てられる。この「連刻板碑」は、１６基の板碑が連続して彫られ、現在は、風化のため見えないが、元は、１基づつに梵字が彫られていたようだとある。	2011/6/1(7:36) 「吉田知山」の彫った「十一面観音像」。「吉田知山」は、明治２８年(1895)「清水磨崖仏群」に最後の磨崖仏を彫刻した旅のお坊さんとある。この「十一面観音像」は、奈良県長谷寺の本尊と同じ姿をしており、「知山」が長谷寺と関係があったことがわかるとある。	2011/6/1(7:38) 「清水磨崖仏群」の北端にある磨崖仏。

2011/6/1(7:39) 「五輪塔」が彫られたのが先で、後年「おさい銭箱」を置いたのであろう。	2011/6/1(7:47) 「吉田知山」の彫った「阿弥陀如来像」。	2011/6/1(7:50) 「桜の屋形」。この建物は、金閣寺を模して作られたという。「休憩室」や「展望室」として利用できる。

2011/6/1(7:53) 「桜の屋形」から見る「明水園」。公園内の水は、「清水篠井手用水」の水源として「疎水百選」に選定されてる。

2011/6/1(7:57) 「光の広場」から見る「清水磨崖仏群」の崖。	2011/6/1(8:01) 「花園橋」。この橋を渡り、スタート地点の駐車場に戻るが、案内板で、「しょうぶ園」の場所を確認。再び、この橋を渡り戻ってくる。	2011/6/1(8:10) 「やすらぎ観音」。「光の広場」にあったと記憶するが、記憶は曖昧である。

2011/6/1(8:13) 「平安橋」。橋の上流には「プール」等があり、夏は、水遊びの場所となる。また、この橋を渡ると「キャンプ場」があり、その先には、「第二駐車場」もある。	2011/6/1(8:17) 「しょうぶ園」。面積は、それ程広くないのだが、満開に咲く花は見事であった。	2011/6/1(8:18～8:21) 「しょうぶ園」に咲く花。「各色取り揃えてあります」という感じである。

2011/6/1(8:20,8:22) 「しょうぶ園」に咲く花。	2011/6/1(8:35) 帰りに見る「岩屋公園」の入口。左の門柱には「清水磨崖仏」。右の門柱には「岩屋公園」と書かれている。	2011/6/1(8:41) 「宝光院跡」。「岩屋公園」を出て、南に８００ｍ程車を走らせると、なにやら由緒ありそうな「仁王像」を見かけ、あわてて車を止めると、この案内板があった。写真をクリックすると、案内板が拡大表示されます。

2011/6/1(8:41) 「宝光院跡」入口の「仁王像」。道の両側に「仁王像」が立つ。	2011/6/1(8:42,8:42) 「仁王像」の拡大画像。写真をクリックすると拡大画像が表示されます。	2011/6/1(8:48) 「案内板」にあった「宝篋印塔」と「不動堂」を見ようと、車で入ってみたのだが道は狭く、歩いて探そうにも駐車できる場所がない。結局、車では見つけることはできず。見かけたのは、この写真の「鳥居」と「石像」であった。行ってみたいと思われる方は、事前に詳細な場所を調べるか、車を駐車できる広い場所に止め、歩いて探す覚悟でお願いしたい。


2011/6/1(7:00) 「岩屋公園」の案内図。「清水磨崖仏」は、この案内図の一番上の部分にある。写真をクリックすると、案内図の拡大写真が表示されます。この案内図は、1300x1000ピクセルあります。案内図の文字を読みたいときには、ウインドのサイズを大きくし、スクロールバーをご利用下さい。	2011/6/1(7:05) 「偲ぶ橋」。「岩屋公園」の第一駐車場から西の方向に歩き、「清水川（万之瀬川）」に架かる「偲ぶ橋」を渡れば「清水磨崖仏」である。注：流れる川は、地図でみると「万之瀬川」となっているが、現地の説明板では「清水川」と書かれている。	2011/6/1(7:06) 「偲ぶ橋」の上から見る「清水川」。「磨崖仏」は、川の左側に見える崖に彫られている。

2011/6/1(7:07) 「清水磨崖仏群」の説明板。「清水磨崖仏群」は、「清水側」ほとりの高さ約２０ｍの崖に、現在２００基が確認されており、線で彫った「線刻」が多い。最初に彫られたのは平安時代の終わり頃で、その後鎌倉、室町、明治の時代にも彫られている。昭和３４年に鹿児島県の指定文化財に指定されたとある。	2011/6/1(7:14) 「永仁４年の宝篋印塔」。「宝篋印塔」は、亡くなった人を供養するためのもの。この塔の左側には、彫った理由などが記されており、「清浄」という女性の死後３５日目の供養のために「平家幸」により彫られたとある。	2011/6/1(7:16) 「鎌倉時代の磨崖仏」の説明版。特に、鎌倉時代は多くの「供養塔」や「梵字」が彫られ、線で彫った「線刻」が多いのが特徴とある。

2011/6/1(7:16,7:18) 「鎌倉時代の磨崖仏」。		2011/6/1(7:21) 「室町時代の磨崖仏」の説明版。室町時代に彫られたものは、ほとんどが「五輪塔」だが、「板碑」や「仏像」等もある。小型で立体的な「浮き彫り（陽刻）」で彫られているのが特徴とある。

2011/6/1(7:22,7:22,7:23) 「室町時代の磨崖仏」。

2011/6/1(7:26) 「大五輪塔」。「五輪塔」も亡くなった人の供養のために作られたもの。この「大五輪塔」は、約２００基ある「清水磨崖仏群」の中でも、最も古く、大きいもので、日本一の大きさとある。（高さ：約１１ｍ、幅：約５ｍ）また、下から「地輪」「水輪」「火輪」「風輪」「空輪」という５つの形でできていて、仏教では、世界をつくる五つの要素と考えられていたものとある。	2011/6/1(7:27) 「清水磨崖仏群保存記念碑」。年代を感じさせる石碑であるが、詳細は不明。	2011/6/1(7:28) 崖には所狭しと、磨崖仏が彫られている。写真をクリックすると拡大写真が表示されます。

2011/6/1(7:30) 「戒名入り五輪塔」。「五輪塔」の一つ一つに「戒名」が彫られている。	2011/6/1(7:31) 「三大宝篋印塔」。「宝篋印塔」とは、「宝篋印」というお経を収めていたものだが、鎌倉時代から亡くなった人の供養のために建てられるようになった。この３つの「宝篋印塔」は、７時１４分に撮影したものと同じ、「清浄」という女性のために彫られたもので、こちらは亡くなってから４９日目の供養のために「平重景」により彫られたとある。	2011/6/1(7:32) 「月輪大梵字」。元は５つあったものが、２つは崩れ落ち、現在は３つが残る。左から、「カーン」「ケー」「バイ」と読み、それぞれ「不動明王」「計都星（彗星）」「薬師如来」を表すとある。

2011/6/1(7:33) 「連刻板碑」。「板碑」は、「五輪塔」や「宝篋印塔」と同じく、亡くなった人の供養のために建てられる。この「連刻板碑」は、１６基の板碑が連続して彫られ、現在は、風化のため見えないが、元は、１基づつに梵字が彫られていたようだとある。	2011/6/1(7:36) 「吉田知山」の彫った「十一面観音像」。「吉田知山」は、明治２８年(1895)「清水磨崖仏群」に最後の磨崖仏を彫刻した旅のお坊さんとある。この「十一面観音像」は、奈良県長谷寺の本尊と同じ姿をしており、「知山」が長谷寺と関係があったことがわかるとある。	2011/6/1(7:38) 「清水磨崖仏群」の北端にある磨崖仏。

2011/6/1(7:39) 「五輪塔」が彫られたのが先で、後年「おさい銭箱」を置いたのであろう。	2011/6/1(7:47) 「吉田知山」の彫った「阿弥陀如来像」。	2011/6/1(7:50) 「桜の屋形」。この建物は、金閣寺を模して作られたという。「休憩室」や「展望室」として利用できる。

2011/6/1(7:53) 「桜の屋形」から見る「明水園」。公園内の水は、「清水篠井手用水」の水源として「疎水百選」に選定されてる。

2011/6/1(7:57) 「光の広場」から見る「清水磨崖仏群」の崖。	2011/6/1(8:01) 「花園橋」。この橋を渡り、スタート地点の駐車場に戻るが、案内板で、「しょうぶ園」の場所を確認。再び、この橋を渡り戻ってくる。	2011/6/1(8:10) 「やすらぎ観音」。「光の広場」にあったと記憶するが、記憶は曖昧である。

2011/6/1(8:13) 「平安橋」。橋の上流には「プール」等があり、夏は、水遊びの場所となる。また、この橋を渡ると「キャンプ場」があり、その先には、「第二駐車場」もある。	2011/6/1(8:17) 「しょうぶ園」。面積は、それ程広くないのだが、満開に咲く花は見事であった。	2011/6/1(8:18～8:21) 「しょうぶ園」に咲く花。「各色取り揃えてあります」という感じである。

2011/6/1(8:20,8:22) 「しょうぶ園」に咲く花。	2011/6/1(8:35) 帰りに見る「岩屋公園」の入口。左の門柱には「清水磨崖仏」。右の門柱には「岩屋公園」と書かれている。	2011/6/1(8:41) 「宝光院跡」。「岩屋公園」を出て、南に８００ｍ程車を走らせると、なにやら由緒ありそうな「仁王像」を見かけ、あわてて車を止めると、この案内板があった。写真をクリックすると、案内板が拡大表示されます。

2011/6/1(8:41) 「宝光院跡」入口の「仁王像」。道の両側に「仁王像」が立つ。	2011/6/1(8:42,8:42) 「仁王像」の拡大画像。写真をクリックすると拡大画像が表示されます。	2011/6/1(8:48) 「案内板」にあった「宝篋印塔」と「不動堂」を見ようと、車で入ってみたのだが道は狭く、歩いて探そうにも駐車できる場所がない。結局、車では見つけることはできず。見かけたのは、この写真の「鳥居」と「石像」であった。行ってみたいと思われる方は、事前に詳細な場所を調べるか、車を駐車できる広い場所に止め、歩いて探す覚悟でお願いしたい。