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2012/3/23(13:29) 「三昧堂（さんまいどう）」。 延長７年(929)に建立され、現在の建物は、 文化１３年(1816)再建。 このお堂で「理趣三昧」という儀式が執り行われ たことから「三昧堂」と呼ばれるようになったと いう。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
2012/3/23(13:30) 「西行櫻（さいぎょうざくら）」。 「三昧堂」修造にかかわった「西行法師」が、 お堂修造の記念に植えたという。 |
2012/3/23(13:31) 「大会堂（だいえどう）」。 現在の建物は嘉永元年(1848)再建。 本尊は「阿弥陀如来」。脇侍として「観世音 菩薩」と「勢至菩薩」が祀られている。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
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2012/3/23(13:32) 「愛染堂（あいぜんどう）」。 建武元年(1334)に建立。現在の建物は、嘉永元年 (1848)再建。 本尊は「愛染明王」で、「後醍醐天皇」の御等身 といわれる。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
2012/3/23(13:33) 「不動堂（ふどうどう）」。 建久８年(1197)建立。現在の建物は１４世紀前半 に再建されたという。 当初は「阿弥陀堂」であったというが、後に 「不動明王」を本尊とし、運慶作の「八大童子」 が奉安されるが、現在、この「八大童子」は、 「霊宝館」に収められている。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
2012/3/23(13:36) 「大塔（だいとう）」。 「弘法大師」「真然大徳」の二代に渡り、８１６ ～８８７年頃に完成。 現在の建物は、昭和１２年(1937)に再建。 鉄骨・鉄筋コンクリート造りだが、外装は木材で 朱塗り。高さ約４８．５ｍ、幅約２３．５ｍ。 「弘法大師」は、この「大塔」を真言密教の根本 道場のシンボルとして建立したため、「根本大塔 （こんぽんだいとう）」とも呼ばれる。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
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2012/3/23(13:37) 「大塔の鐘」。 当初の鐘は、「弘法大師」が発願。 「真然大徳」の時代に完成したと伝えられる。 現在の銅鐘は、天文１６年(1547)完成。 日本で四番目に大きな鐘（直径：２．１２ｍ）で あったことから「高野四郎」とも呼ばれる。 現在でも毎日５回、高野山内に時刻を知らせる。 |
2012/3/23(13:40,13:43) 「御影堂（みえどう・みえいどう）」。 弘法大師空海の御影（肖像画）がお祀りされているので、「御影堂」と呼ばれる。 現在の建物は、嘉永元年(1848)、「紀伊大納言」が一千両を寄進して再建されたものという。 元は、お大師さまの持仏堂として建立され、高野山の最重要聖域として、限られた方しか 堂内に入ることは許されなかったというが、現在では、旧暦３月２１日に執行される「旧正御影供」の 前夜に執行される「御逮夜法会（おたいやほうえ）」の後に外陣への一般参拝が許されている。 そして、この「御逮夜（おたいや）」では、参詣者の手によって、伽藍全体が花とろうそくで 埋め尽くされるという。 左の写真はクリックすると拡大写真(600x450)が表示されます。 |
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2012/3/23(13:44) 「准胝堂（じゅんていどう）」。 天禄４年(973)頃に建立。現在の建物は、 明治１６年(1883)再建。 毎年7月1日に、准胝堂陀羅尼会（じゅんていどう だらにえ）と呼ばれる法会が行われる。 本尊は「准胝観音」で、弘法大師が出家得度 （お坊さんになるための儀式）を行う際の本尊 として自ら造立されたと伝えられる。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
2012/3/23(13:45) 「孔雀堂（くじゃくどう）」。 正治２年(1200)落慶。現在の建物は、昭和５８年 (1983)、弘法大師御入定１，１５０年御遠忌記念 事業として再建される。 本尊は、快慶作といわれる「孔雀明王像」で、 重要文化財に指定され、現在は「霊宝館」に収め られている。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
2012/3/23(13:47) 「西塔（さいとう）」。 当初「大塔」と合わせ、二基一対として建立する 計画であったが諸般の事情により建設が遅れ、 仁和２年(886)、「真然大徳」により建立。 現在の塔は、天保５年(1834)再建。 擬宝珠（ぎぼし）高欄付多宝塔で、 高さは２７．２７ｍ。 「金剛界大日如来」と「胎蔵界四仏」が 奉安される。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
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2012/3/23(13:48) 「山王院横の鐘楼」。 由緒ありそうだが、詳細不明。 写真をクリックすると拡大写真(450x600)が 表示されます。 |
2012/3/23(13:50) 「御社（みやしろ）」。 弘法大師が、弘仁１０年(819)に山麓の「天野社」 から地主神として勧請し、高野山の鎮守としたと いわれる。 現在の社殿は、文禄３年(1594)の再建。 |
2012/3/23(13:50) 「山王院（さんのういん）」。 藤原時代に「御社（みやしろ）」の拝殿として 建立され、現在の建物は、文禄３年(1594)再建。 桁行２１．３ｍ、梁間７．８ｍ。 毎月１６日には明神様への御法楽として、 月次門徒・問講の法会が行われている。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
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2012/3/23(13:54) 「閼伽井門」とある。 詳細不明であるが「あかいもん」と読むので あろう。 |
2012/3/23(13:55) 「六角経蔵（ろっかくきょうぞう）」。 平治元年(1159)、「鳥羽法皇」の皇后であった 「美福門院」が、「鳥羽法皇」の菩提を弔う ため、紺紙に金泥で浄写された一切経を納める ために建立したという。 現在の建物は、昭和９年(1934)再建。明治１７年 再建の経蔵は、お堂全体を回すことができたと いうが、現在は周囲についている把手のみが回る という。 写真をクリックすると拡大写真(450x600)が 表示されます。 |
2012/3/23(13:56) 「登天の松（とうてんのまつ）」と 「杓子の芝（しゃくしのしば）」。 久安５年(1149)の話だという。高野山「明王院」 の「如法上人」というお坊さんが、この松の木の 上から、弥勒菩薩の浄土へと昇っていかれ、 この松が「登天の松」と呼ばれるようになる。 また、「如法上人」の急な登天にあわてた、 弟子のお坊さんは、ご飯を器に盛るための杓子を 持ったまま「如法上人」の後を追ったという。 その杓子が「登天の松」の周囲に生えていた 芝の上に落ち、この芝生を「杓子の芝」と呼ぶ ようになったという。 |
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2012/3/23(13:58) 「三鈷の松（さんこのまつ）」。 真言密教を広めるためにふさわしい場所を求め、 弘法大師は唐より日本へ向けて「三鈷杵（さん こしょう）」と呼ばれる法具を投げた。 後に大師が高野山を訪れたところ、この松に 「三鈷杵」が引っかかっていたという。 「三鈷杵」と同じ三葉のこの松は、現在「三鈷の 松」として祀られ、参詣者は、縁起物として松の 葉を持ち帰り、御守りとして大切にするという。 |
2012/3/23(13:59) 「金堂（こんどう）」。 弘仁１０年(819)に創建。当時は、講堂と呼ばれ たが、現在でも、高野山全体を一つの「大寺」と したときの、総本堂であり、高野山の重要行事の ほとんどは、「金堂」にて執り行われている。 現在の建物は、昭和７年(1932)完成。様式的には 木造仕上げの純日本建築だが、鉄骨鉄筋コンク リート構造になっているという。 梁間２３.８ｍ、桁行３０ｍ、高さ２３.７３ｍ。 写真をクリックすると拡大写真(600x450)が 表示されます。 |
2012/3/23(14:08) 「蓮池（はすいけ）」。 昭和の頃までは美しい「蓮（はす）」が咲き 誇っていたというが、現在は「蓮」のない 「蓮池」になっている。 江戸時代の中頃には「金堂池」と呼ばれていた 記録もあり、昔から蓮が自生していたものでは なく、池の整備などに合わせて蓮が植えられた のではないかという。 |
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2012/3/23(14:04) 「金堂」東側から見る「壇上伽藍」。 左に「大塔の鐘」。中央に「金堂」。右に「大塔」が写る。 「金堂」の左、工事の仮囲いで温室のように見えるのは、天保１４年(1843)の大火により焼失。 現在、高野山開創１２００年記念大法会の記念事業として、再建工事が進められている「中門」である。 また、「金堂」と「大塔」の間には、小さく「御影堂」が見えている。 地図に定規を当て図ると、「壇上伽藍」で建物が建つ部分は、東西２５０～３００ｍ。南北は１００～１５０ｍ程であろう。 この広さ（狭さ）の中に、国宝の「不動堂」を含め、境内には１９棟の建造物が建つ。やはり「高野山」は、日本一の霊場である |
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